sábado, 10 de julio de 2021

Trabajo integrador para cerrar Lengua y Literatura tercer año 2020

Este trabajo es para los siguientes alumnos: Alarcón, Bahamonde, Sinturión, Welschen,Steimbach 


Trabajo integrador

Espacio curricular: Lengua y Literatura

Curso: tercer año

Profesora: Rita Walter

Alumno/a:………………………………………………………………..

Fecha de entrega de las consignas de trabajo por parte de la profesora: 12/7/2021

Entrega de la producción por parte del alumno/a: 26/7/2021

Devolución y defensa presencial del trabajo: 2/8/2021


ESTE TRABAJO LO ENVÍAS A MI CORREO ELECTRÓNICO

walterrita109@gmail.com


1-Mirá el siguiente video producido por Canal Encuentro en el enlace:

https://youtu.be/1hixfCGy8GQ

¿Era de la comunicación o del egoísmo digital?, Capítulo 2 (Serie Corte rancho)

Género: documental.

Origen: Argentina.

Producción: Encuentro.

Duración: 13 minutos.

1-1- Las y los jóvenes que protagonizan el video denuncian que hay servicios de comunicación que no llegan a su barrio. ¿Por qué motivo? ¿Qué consecuencias trae a los habitantes del lugar? ¿Conocés situaciones similares? ¿Qué reflexión te provoca el planteo del vídeo?

1-2-Releé las clases subidas al aula virtual El discurso argumentativo I y II y luego contestá. ¿ Por qué este video puede ser considerado un discurso argumentativo? Fundamentá con tema, tesis, estrategias

2- Leé el siguiente texto:

Los medios de comunicación

Es innegable que en la actualidad los medios masivos de comunicación —a través de las pantallas o en papel— forman parte de nuestra vida: la televisión, internet, la radio, el cine, los periódicos, las revistas, los volantes, entre otros. Todo el tiempo nos están diciendo qué pasó, quién fue, qué comprar, dónde comprar, qué comer, qué tomar, qué hacer para estar más atractivos y atractivas…

Con el objeto de informar, educar, entretener, persuadir, formar opinión y promocionar productos y servicios, los medios masivos de comunicación llegan a casi todos los hogares de nuestro país. Según la Encuesta Consumos Culturales y Entorno Digital, realizada por el Ministerio de Cultura de la Nación, entre el 2010 y el 2013, el 99% miró televisión durante el último año. Las cifras casi no difieren entre varones y mujeres, ni entre distintos estratos sociales, ni en las diferentes regiones del país. Mientras que las y los jóvenes entre 12 y 17 años son los que más miran películas, series, programas deportivos, los encuestados entre 18 y 49 años, se inclinan más por programas informativos.

Estas cifras nos permiten imaginar a cuántos hogares llegan los medios de comunicación masivos, informando, entreteniendo, formando opinión, promocionando servicios, entre otros; de allí, la importancia de la responsabilidad en los productos comunicacionales que elaboran.

En este mismo sentido, la democratización de los medios es de suma importancia para que las ideas, opiniones y saberes de todos estén representados en ellos y el ciudadano, como audiencia, pueda escuchar diversas voces, comparar y elegir. Sin duda, la democratización de la información es pilar del ejercicio de la ciudadanía y, por lo tanto, es un derecho por el cual debemos velar.

Dado que los derechos humanos son frecuentemente vulnerados, creemos que es fundamental hacerlos visibles y llevarlos a la práctica en el día a día. Construir una ciudadanía crítica, empática y solidaria que aborde acciones de sensibilización y muestre un compromiso de participación activa que posibilite la transformación de la sociedad en aras de la igualdad y la justicia social.

Sin duda, la producción audiovisual juega un papel crucial. Consideramos que la formación en video-activismo, entendida como prácticas de comunicación audiovisual, son estratégicas en los ámbitos educativos para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos.

Las producciones audiovisuales sensibilizan y movilizan a la población con el objetivo de trabajar por un futuro más sostenible, mejor y más justo para todas las personas. Funcionan como una herramienta estratégica que se inicia por una motivación social con una finalidad política transformadora, que puede orientarse a diferentes fines tácticos, principalmente, concientizar, formar, convocar a la acción, articular la participación, así como construir una identidad colectiva para explorar, reflexionar y aprender en esos marcos.

Es fundamental reconocer la importancia de los medios y producciones audiovisuales para crear y recrear ciertas realidades y construir discursos contra-hegemónicos en las sociedades de la información y la comunicación.

“Tire dié” (1960) es un documental argentino realizado por Fernando Birri, recientemente remasterizado. El mediometraje, enunciado como película de encuesta, muestra el estilo de vida de la clase baja de las ranchadas en Santa Fe, Argentina. Con esta producción filmográfica nace un cine testimonial, un género de construcción social.

Especialistas en educación expresaron que traer a un presente áulico “Tire dié” implicaba pensar el cine como un lenguaje que nos posicionaría frente a campos discursivos valiosos y enriquecedores en saberes.

“Tire dié” es considerada la primera producción documental colectiva filmada por alumnos de la Escuela de Cine, en los años 1956, 1957 y 1958, bajo la dirección de Fernando Birri, y con apoyo de la Universidad Nacional del Litoral. Este documental fue presentado como la Primera encuesta social de la ciudad de Santa Fe, un procedimiento de estudio social, primero, un hecho artístico, luego, que con profunda orientación social trastocará parámetros hegemónicos de producción-circulación-consumo de ideas en el cine documental. Este hecho cinematográfico planteó en su tiempo, a nivel latinoamericano, una nueva mirada fílmica sobre lo propio e interpelaciones al género... Tire dié, una narrativa que cuenta la importancia de cómo hacer visible lo invisible para ganar verdad, justicia y belleza en la construcción de subjetivaciones que nos reconocen en el acto de vivir.

(Extraído del Cuaderno N 2 de Ministerio de Educación de Santa Fe. Secundaria)

2.1) ¿Cuál es la hipótesis que sostiene el emisor en el texto anterior?

2.2) Transcribí dos estrategias argumentativas presentes en el texto

2.3) Escribí dos razones más sobre la importancia de la producción audiovisual como práctica de comunicación efectiva para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos, realidades marginales, infancia en riesgo, entre otras. Usá dos estrategias argumentativas y nombralas.

3- Releé el material subido al aula virtual sobre Texto expositivo. Origen y formación del castellano I y II .

3-1- Elaborá un discurso explicativo de tres párrafos que responda a los siguientes interrogantes: ¿Cuándo y cómo surge la lengua castellana? ¿Qué aportes recibe de otras lenguas desde el Siglo VIII hasta el Siglo XX? ¿Qué función cumple la RAE para el español?

4- Luego de la lectura de la novela “ Ser feliz era esto” de Eduardo Sacheri, cuyo link encontrarás en el ablog, contestá:

4.1- ¿Qué es la felicidad para Sofía? ¿ Y para su madre, qué podría haber sido? ¿Y para su padre?

4.2- ¿Por qué en el texto de Sacheri predomina la función del lenguaje literaria o poética? Ejemplificá con dos recursos literarios.

jueves, 4 de marzo de 2021

Defensa del trabajo integrador

  Recuerdo que deben enviar por correo electrónico el trabajo integrador de febrero para tener derecho a la defensa oral virtual el lunes 8-3 a las 18hs. 

LO haremos por Meet. Ese día nenvío el link.

Saludos

Envío link para encontrarnos hoy a las  18 hs. 

https://meet.google.com/sxi-djao-iqr



domingo, 21 de febrero de 2021

Trabajo integrador febrero 2021 (Alarcón, Bahamonde, Sinturión, Welschen y Steimbach)

 Trabajo integrador

Espacio curricular: Lengua y Literatura

Curso: tercer año

Profesora: Rita Walter

Alumno/a:………………………………………………………………..

Fecha de entrega de las consignas de trabajo por parte de la profesora: 22/2/2021

Entrega de la producción por parte del alumno/a: 1/3/2021

Devolución y defensa preesncial del trabajo: 4/3/2021


ESTE TRABAJO LO ENVÍAS A MI CORREO ELECTRÓNICO

walterrita109@gmail.com


1-Mirá el siguiente video producido por Canal Encuentro en el enlace:

https://youtu.be/1hixfCGy8GQ

¿Era de la comunicación o del egoísmo digital?, Capítulo 2 (Serie Corte rancho)

Género: documental.

Origen: Argentina.

Producción: Encuentro.

Duración: 13 minutos.

1-1- Las y los jóvenes que protagonizan el video denuncian que hay servicios de comunicación que no llegan a su barrio. ¿Por qué motivo? ¿Qué consecuencias trae a los habitantes del lugar? ¿Conocés situaciones similares? ¿Qué reflexión te provoca el planteo del vídeo?

1-2-Releé las clases subidas al aula virtual El discurso argumentativo I y II y luego contestá. ¿ Por qué este video puede ser considerado un discurso argumentativo? Fundamentá con tema, tesis, estrategias

2- Leé el siguiente texto:

Los medios de comunicación

Es innegable que en la actualidad los medios masivos de comunicación —a través de las pantallas o en papel— forman parte de nuestra vida: la televisión, internet, la radio, el cine, los periódicos, las revistas, los volantes, entre otros. Todo el tiempo nos están diciendo qué pasó, quién fue, qué comprar, dónde comprar, qué comer, qué tomar, qué hacer para estar más atractivos y atractivas…

Con el objeto de informar, educar, entretener, persuadir, formar opinión y promocionar productos y servicios, los medios masivos de comunicación llegan a casi todos los hogares de nuestro país. Según la Encuesta Consumos Culturales y Entorno Digital, realizada por el Ministerio de Cultura de la Nación, entre el 2010 y el 2013, el 99% miró televisión durante el último año. Las cifras casi no difieren entre varones y mujeres, ni entre distintos estratos sociales, ni en las diferentes regiones del país. Mientras que las y los jóvenes entre 12 y 17 años son los que más miran películas, series, programas deportivos, los encuestados entre 18 y 49 años, se inclinan más por programas informativos.

Estas cifras nos permiten imaginar a cuántos hogares llegan los medios de comunicación masivos, informando, entreteniendo, formando opinión, promocionando servicios, entre otros; de allí, la importancia de la responsabilidad en los productos comunicacionales que elaboran.

En este mismo sentido, la democratización de los medios es de suma importancia para que las ideas, opiniones y saberes de todos estén representados en ellos y el ciudadano, como audiencia, pueda escuchar diversas voces, comparar y elegir. Sin duda, la democratización de la información es pilar del ejercicio de la ciudadanía y, por lo tanto, es un derecho por el cual debemos velar.

Dado que los derechos humanos son frecuentemente vulnerados, creemos que es fundamental hacerlos visibles y llevarlos a la práctica en el día a día. Construir una ciudadanía crítica, empática y solidaria que aborde acciones de sensibilización y muestre un compromiso de participación activa que posibilite la transformación de la sociedad en aras de la igualdad y la justicia social.

Sin duda, la producción audiovisual juega un papel crucial. Consideramos que la formación en video-activismo, entendida como prácticas de comunicación audiovisual, son estratégicas en los ámbitos educativos para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos.

Las producciones audiovisuales sensibilizan y movilizan a la población con el objetivo de trabajar por un futuro más sostenible, mejor y más justo para todas las personas. Funcionan como una herramienta estratégica que se inicia por una motivación social con una finalidad política transformadora, que puede orientarse a diferentes fines tácticos, principalmente, concientizar, formar, convocar a la acción, articular la participación, así como construir una identidad colectiva para explorar, reflexionar y aprender en esos marcos.

Es fundamental reconocer la importancia de los medios y producciones audiovisuales para crear y recrear ciertas realidades y construir discursos contra-hegemónicos en las sociedades de la información y la comunicación.

“Tire dié” (1960) es un documental argentino realizado por Fernando Birri, recientemente remasterizado. El mediometraje, enunciado como película de encuesta, muestra el estilo de vida de la clase baja de las ranchadas en Santa Fe, Argentina. Con esta producción filmográfica nace un cine testimonial, un género de construcción social.

Especialistas en educación expresaron que traer a un presente áulico “Tire dié” implicaba pensar el cine como un lenguaje que nos posicionaría frente a campos discursivos valiosos y enriquecedores en saberes.

“Tire dié” es considerada la primera producción documental colectiva filmada por alumnos de la Escuela de Cine, en los años 1956, 1957 y 1958, bajo la dirección de Fernando Birri, y con apoyo de la Universidad Nacional del Litoral. Este documental fue presentado como la Primera encuesta social de la ciudad de Santa Fe, un procedimiento de estudio social, primero, un hecho artístico, luego, que con profunda orientación social trastocará parámetros hegemónicos de producción-circulación-consumo de ideas en el cine documental. Este hecho cinematográfico planteó en su tiempo, a nivel latinoamericano, una nueva mirada fílmica sobre lo propio e interpelaciones al género... Tire dié, una narrativa que cuenta la importancia de cómo hacer visible lo invisible para ganar verdad, justicia y belleza en la construcción de subjetivaciones que nos reconocen en el acto de vivir.

(Extraído del Cuaderno N 2 de Ministerio de Educación de Santa Fe. Secundaria)

2.1) ¿Cuál es la hipótesis que sostiene el emisor en el texto anterior?

2.2) Transcribí dos estrategias argumentativas presentes en el texto

2.3) Escribí dos razones más sobre la importancia de la producción audiovisual como práctica de comunicación efectiva para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos, realidades marginales, infancia en riesgo, entre otras. Usá dos estrategias argumentativas y nombralas.

3- Releé el material subido al aula virtual sobre Texto expositivo. Origen y formación del castellano I y II .

3-1- Elaborá un discurso explicativo de tres párrafos que responda a los siguientes interrogantes: ¿Cuándo y cómo surge la lengua castellana? ¿Qué aportes recibe de otras lenguas desde el Siglo VIII hasta el Siglo XX? ¿Qué función cumple la RAE para el español?

4- Luego de la lectura de la novela “ Ser feliz era esto” de Eduardo Sacheri, cuyo link encontrarás en el aula virtual, contestá:

4.1- ¿Qué es la felicidad para Sofía? ¿ Y para su madre, qué podría haber sido? ¿Y para su padre?

4.2- ¿Por qué en el texto de Sacheri predomina la función del lenguaje literaria o poética? Ejemplificá con dos recursos literarios.

sábado, 19 de diciembre de 2020

Cierre parcial diciembre 2020

 Hola chicos.

Comunico que  aprobaron en la instancia de diciembre:   Bernard y Pintos.  

Continúan en la instancia de febrero 2021: Alarcón, Bahamonde, Sinturión, Welschen, Steimbach 

Felices vacaciones!!!!

martes, 15 de diciembre de 2020

Próximo encuentro

 Hola chicos! 

Les aviso que mañana  , miércoles 16-12  a las 14,45 hs deben concurrir a la escuela para defender su trabajo integrador, los alumnos Bernard y Pintos.

El jueves 17-12,  a las 16,15hs asistirán los alumnos Alarcón,  Bahamonde, Sinturión, Welschen y Steimbach para  acordar  el trabajo de la instancia de febrero 2021

        

Recuerden asitir con barbijo. Saludos.       

martes, 1 de diciembre de 2020

Trabajo integrador para diciembre

 

Trabajo integrador

Espacio curricular: Lengua y Literatura

Curso: tercer año

Profesora: Rita Walter

Alumno/a:………………………………………………………………..

Fecha de entrega de las consignas de trabajo por parte de la profesora: 1/12/2020

Entrega de la producción por parte del alumno/a: 8/12/2020

Devolución y defensa virtual del trabajo: 14 al 16/12/2020


ESTE TRABAJO LO ENVÍAS A MI CORREO ELECTRÓNICO

walterrita109@gmail.com


1-Mirá el siguiente video producido por Canal Encuentro en el enlace:

https://youtu.be/1hixfCGy8GQ

¿Era de la comunicación o del egoísmo digital?, Capítulo 2 (Serie Corte rancho)

Género: documental.

Origen: Argentina.

Producción: Encuentro.

Duración: 13 minutos.

1-1- Las y los jóvenes que protagonizan el video denuncian que hay servicios de comunicación que no llegan a su barrio. ¿Por qué motivo? ¿Qué consecuencias trae a los habitantes del lugar? ¿Conocés situaciones similares? ¿Qué reflexión te provoca el planteo del vídeo?

1-2-Releé las clases subidas al aula virtual El discurso argumentativo I y II y luego contestá. ¿ Por qué este video puede ser considerado un discurso argumentativo? Fundamentá con tema, tesis, estrategias

2- Leé el siguiente texto:

Los medios de comunicación

Es innegable que en la actualidad los medios masivos de comunicación —a través de las pantallas o en papel— forman parte de nuestra vida: la televisión, internet, la radio, el cine, los periódicos, las revistas, los volantes, entre otros. Todo el tiempo nos están diciendo qué pasó, quién fue, qué comprar, dónde comprar, qué comer, qué tomar, qué hacer para estar más atractivos y atractivas…

Con el objeto de informar, educar, entretener, persuadir, formar opinión y promocionar productos y servicios, los medios masivos de comunicación llegan a casi todos los hogares de nuestro país. Según la Encuesta Consumos Culturales y Entorno Digital, realizada por el Ministerio de Cultura de la Nación, entre el 2010 y el 2013, el 99% miró televisión durante el último año. Las cifras casi no difieren entre varones y mujeres, ni entre distintos estratos sociales, ni en las diferentes regiones del país. Mientras que las y los jóvenes entre 12 y 17 años son los que más miran películas, series, programas deportivos, los encuestados entre 18 y 49 años, se inclinan más por programas informativos.

Estas cifras nos permiten imaginar a cuántos hogares llegan los medios de comunicación masivos, informando, entreteniendo, formando opinión, promocionando servicios, entre otros; de allí, la importancia de la responsabilidad en los productos comunicacionales que elaboran.

En este mismo sentido, la democratización de los medios es de suma importancia para que las ideas, opiniones y saberes de todos estén representados en ellos y el ciudadano, como audiencia, pueda escuchar diversas voces, comparar y elegir. Sin duda, la democratización de la información es pilar del ejercicio de la ciudadanía y, por lo tanto, es un derecho por el cual debemos velar.

Dado que los derechos humanos son frecuentemente vulnerados, creemos que es fundamental hacerlos visibles y llevarlos a la práctica en el día a día. Construir una ciudadanía crítica, empática y solidaria que aborde acciones de sensibilización y muestre un compromiso de participación activa que posibilite la transformación de la sociedad en aras de la igualdad y la justicia social.

Sin duda, la producción audiovisual juega un papel crucial. Consideramos que la formación en video-activismo, entendida como prácticas de comunicación audiovisual, son estratégicas en los ámbitos educativos para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos.

Las producciones audiovisuales sensibilizan y movilizan a la población con el objetivo de trabajar por un futuro más sostenible, mejor y más justo para todas las personas. Funcionan como una herramienta estratégica que se inicia por una motivación social con una finalidad política transformadora, que puede orientarse a diferentes fines tácticos, principalmente, concientizar, formar, convocar a la acción, articular la participación, así como construir una identidad colectiva para explorar, reflexionar y aprender en esos marcos.

Es fundamental reconocer la importancia de los medios y producciones audiovisuales para crear y recrear ciertas realidades y construir discursos contra-hegemónicos en las sociedades de la información y la comunicación.

“Tire dié” (1960) es un documental argentino realizado por Fernando Birri, recientemente remasterizado. El mediometraje, enunciado como película de encuesta, muestra el estilo de vida de la clase baja de las ranchadas en Santa Fe, Argentina. Con esta producción filmográfica nace un cine testimonial, un género de construcción social.

Especialistas en educación expresaron que traer a un presente áulico “Tire dié” implicaba pensar el cine como un lenguaje que nos posicionaría frente a campos discursivos valiosos y enriquecedores en saberes.

“Tire dié” es considerada la primera producción documental colectiva filmada por alumnos de la Escuela de Cine, en los años 1956, 1957 y 1958, bajo la dirección de Fernando Birri, y con apoyo de la Universidad Nacional del Litoral. Este documental fue presentado como la Primera encuesta social de la ciudad de Santa Fe, un procedimiento de estudio social, primero, un hecho artístico, luego, que con profunda orientación social trastocará parámetros hegemónicos de producción-circulación-consumo de ideas en el cine documental. Este hecho cinematográfico planteó en su tiempo, a nivel latinoamericano, una nueva mirada fílmica sobre lo propio e interpelaciones al género... Tire dié, una narrativa que cuenta la importancia de cómo hacer visible lo invisible para ganar verdad, justicia y belleza en la construcción de subjetivaciones que nos reconocen en el acto de vivir.

(Extraído del Cuaderno N 2 de Ministerio de Educación de Santa Fe. Secundaria)

2.1) ¿Cuál es la hipótesis que sostiene el emisor en el texto anterior?

2.2) Transcribí dos estrategias argumentativas presentes en el texto

2.3) Escribí dos razones más sobre la importancia de la producción audiovisual como práctica de comunicación efectiva para visibilizar y denunciar actos de vulneración de derechos, realidades marginales, infancia en riesgo, entre otras. Usá dos estrategias argumentativas y nombralas.

3- Releé el material subido al aula virtual sobre Texto expositivo. Origen y formación del castellano I y II .

3-1- Elaborá un discurso explicativo de tres párrafos que responda a los siguientes interrogantes: ¿Cuándo y cómo surge la lengua castellana? ¿Qué aportes recibe de otras lenguas desde el Siglo VIII hasta el Siglo XX? ¿Qué función cumple la RAE para el español?

4- Luego de la lectura de la novela “ Ser feliz era esto” de Eduardo Sacheri, cuyo link encontrarás en el aula virtual, contestá:

4.1- ¿Qué es la felicidad para Sofía? ¿ Y para su madre, qué podría haber sido? ¿Y para su padre?

4.2- ¿Por qué en el texto de Sacheri predomina la función del lenguaje literaria o poética? Ejemplificá con dos recursos literarios.

lunes, 30 de noviembre de 2020

Aviso importante!!!!!

  Hola chicos!!!!

Les comunico que a partir de hoy,  30-11,  han culminado  parcialmente su proceso de aprendizaje de la unidad pedagógica 2020-2021, los siguientes alumnos:

Giovani Amesa, Lucas Bartizaghi, Aramis Boidi,  Guillermo Boidi,  M. Belén Camusso, Andoni Galiasso, Joaquina García, Daniel Gutierrez, Camila Pellegrini, Ariadna Perassi, Victoria Pietrobón , Candela Rabellino, Gianna Schaw, Sol Wagner, y Bruno Yennerich.  

Felicitaciones por su trabajo  perseverante y responsable durante todo el año. Realmente se destacan por haber superado los obstáculos y lograr los objetivos propuestos. En todo momento buscaron el modo de superar la falta de conectividad o el modo de resolver correctamente las actividades, e incluso, las rehicieron cuando se los solicité.

Con el resto de los alumnos continuamos trabajando. Mañana 1-12, subo al blog  un trabajo integrador para resolver  en forma individual y entregar  el 8-12. Saludos.   

jueves, 19 de noviembre de 2020

Videollamada para consultas

 Rita Walter le está invitando a una reunión de Zoom programada.


Tema: Zoom meeting invitation - Reunión de Zoom de Rita Walter

Hora: 19 nov 2020 04:30 PM Buenos Aires, Georgetown


Unirse a la reunión Zoom

https://us04web.zoom.us/j/72564507418?pwd=czFxQzBVdTFwTzVFM3hRZDhPMDl5QT09


ID de reunión: 725 6450 7418

Código de acceso: 8T7bgw


miércoles, 11 de noviembre de 2020

La novela y la crónica policial . Estilo directo e indirecto

1. Leé los dos textos que te presento . También los podés encontrar en tu libro de Lengua y literatura, capítulo 6, pág 117. 
 A- "Crímenes y jardines" Fragmento de la novela de Pablo De Santis. 
 B - "Un grupo de criminales asaltó una sucursal del Banco Río y se llevó un enorme botín. " Diario El país 14-01-2006

 https://drive.google.com/file/d/1YlcAn2aFhlO6Oo8lRYcVHPUXEhRAxDoQ/view?usp=sharing 
https://drive.google.com/file/d/1HCdenb_rVaKxm6E1rQuBOj7DusdaXckA/view?usp=sharing

 2- Clasificá texto A y texto B según tipo y función del lenguaje predominantes. Fundamentá con ejemplos.

 3- ¿Qué trama textual prevalece en cada uno de los dos textos? ¿Por qué ? Qué otras tramas textuales aparecen en cada uno? Ejemplificá.

 4- ¿Qué semejanzas temáticas encontrás entre los dos textos?

 5- Buscá un ejemplo en cada texto, acerca de cómo el emisor incorpora dentro de su enunciado la voz de otro, ya sea, persona o personaje y transcribilos en tu carpeta. 
 
6- Leé la siguiente información y explicá si los ejemplos que transcribiste en el punto cinco, pertenecen al estilo directo o indirecto. 

https://drive.google.com/file/d/15Mw4EWs8iHsZivJJRlyRtVOlfc9qQG5c/view?usp=sharing

 6.1- Clasificá los siguientes enunciados en estilo directo o indirecto y luego reescribilos en el estilo contrario: 
a- Seguí me preguntó si yo había resuelto casos muy complicados.
 b- Una de las rehenes contó que les dijo a los delincuentes que era su cumpleaños y le cantaron el cumpleaños feliz. 
 c- Seguí le comentó a Salvatrio: _" Me dijeron que sus honorarios son muy altos." 

 7- Fundamentá la siguiente hipótesis con dos párrafos de opinión personal. Incluí como estrategias argumentativas , una cita de autoridad en estilo directo y un ejemplo. Hipótesis o tesis: "Determinados casos policiales "enganchan” a algunas personas como si fueran textos de ficción. " 

 SOLO ENTREGARÁN POR el Blog LA ACTIVIDAD N 7 , EN FORMA PERSONAL EL DÍA 20-11 (NO antes ). EL RESTO DE LAS ACTIVIDADES, LAS CORREGIREMOS POR ZOOM EL miércoles 18-11 a las 15 hs.

 SALUDOS.

miércoles, 4 de noviembre de 2020

Invitación videollamada

 Rita Walter le está invitando a una reunión de Zoom programada.


Tema: Zoom meeting invitation - Reunión de Zoom de Rita Walter

Hora: 5 nov 2020 02:45 PM Buenos Aires, Georgetown


Unirse a la reunión Zoom

https://us04web.zoom.us/j/78633273986?pwd=bVljd0xkR2dTQVJpMmJxVmV6T0dxdz09


ID de reunión: 786 3327 3986

Código de acceso: 2CC1Er


viernes, 30 de octubre de 2020

El discurso argumentativo (II parte)

 Lean y resuelvan las siguientes actividades en sus carpetas y las corregiremos en la próxima videollamada ...

Es importante la lectura analítica y reflexiva de cada uno de los textos propuestos, para descubrir el tema del texto, y la postura del emisor, a favor o en contra del tema, es decir la tesis. Además es importante analizar con qué estrategias argumentativas sostiene el autor su postura.

Solo entregarán por comentario, en este blog, de a dos alumnos la actividad número 4 Tienen tiempo hasta el lunes 9-11.

El texto argumentativo se caracteriza por el predominio de la función apelativa, es decir el emisor ofrece razones o argumentos para convencer , persuadir al receptor para que actúe o piense de una determinada manera. La postura del autor , a favor o en contra acerca del tema se denomina tesis y por lo general aparece en el título o en el primer párrafo del texto. Algunas veces puede estar implícita. Luego, en el desarrollo del texto, el emisor se puede valer de 8 estrategias argumentativas para influir sobre el destinatario. Ellas son : 1-Pregunta retórica 2-Ironía 3-Cita de autoridad 4-Ejemplos 5-Refutación: se trata de contradecir los argumentos contrarios para demostrar su invalidez Usa conectores adversativos : "pero", "sin embargo", "no obstante" 6- Concesión: Se menciona una postura diferente, pero se invalida una parte. Usa conectores concesivos : "si bien", "aunque" . 7-Relación de causa/consecuencia: se vale de conectores causales: "ya que ", "porque" o de consecutivos: "por lo tanto" en consecuencia"... 8-Comparación: se vale de conectores: "como" " tal como", "cual"
Por lo general , un último párrafo a modo de conclusión, retoma y refuerza la tesis. (Podés consultar este tema si tenés el Libro Nuevo Activados 3 de Puerto de Palos pág.105) 1- Observá el siguiente video y tomá nota para completar la información anterior https://youtu.be/MXdu5Lf_-lA 1,1- ¿Usan los amigos de Barth muchos argumentos para convencerlo? ¿Por qué? 2- Leé los siguientes tres textos argumentativos y analizá en cada uno de ellos , tema , tesis y estrategias argumentativas. a- La tecnología incomunicante. En diario Página/12. 26/02/2014 https://www.pagina12.com.ar/diario/laventana/26-240615-2014-02-26.html b- Acoso escolar, un problema de larga data. En La voz de San Patricio. Opinión. Editorial. 8 de mayo de 2018 https://drive.google.com/file/d/1qbRxNlKUm8Mkcau0I6igv2sDrx9HVI5m/view?usp=sharing c-¿Qué estamos esperando para acabar con el bullying? En El guardián de Añatuya. Opinión https://drive.google.com/file/d/1d7LODYC0rsGW8k0PstCihy1oBFIK-rY_/view?usp=sharing 3- Te invito a mirar y tomar nota de ideas claves de: a- "El dilema de las redes sociales" . Híbrido de Documental y drama de Netflix b- "Nada es privado" Documental de Netflix c- Seguir a Santiago Bilinkis en Instagram. Escuchar algunas presentaciones acerca de las Redes sociales. 4-De a dos alumnos, elaboren tres párrafos en los que expresen su opinión acerca de los textos analizados, de las redes sociales y de las relaciones humanas. Suben su texto a comentarios para el lunes 9-11. .

lunes, 19 de octubre de 2020

Comunicación importante. Exámenes previos

  Estimados alumnos:

Pintos Yanet

Steimbach, Damián

Welschen José

Como ya comuniqué por correo electrónico el 24-9, el examen previo de Lengua de segundo año es el miércoles 28-10 a las 13,30hs. 

Nadie envió su trabajo escrito. Recuerden que  si no lo presentan, no tienen derecho a la instancia oral. Recibo los trabajos por correo,  hasta este miércoles 21-10, como último plazo.  

Saludos

jueves, 15 de octubre de 2020

Aviso

 Hola chicos. Espero que ustedes se encuentren bien .   Les comunico que a mi marido lo hisoparon  por Covid el martes así que estamos en cuarentena  , junto a mi mamá de 83 años. Espero que siga todo bien y  apenas pueda seguimos trabajando y subo material, un poco más despacio, pero seguimos.  Gracias por entender . Saludos. 

miércoles, 7 de octubre de 2020

Invitación a Videollamada

 7-10- Hola chicos!!!!!!

Los invito para encontrarnos mañana 8-10 a las 14,15hs por videollamada. conversaremos sobre el formulario resuelto hoy. Además corregiremos las actividades de Discurso argumentativo. Tengan la carpeta a mano con las actividades resueltas como para sacarse las dudas y conversar  sobre este tipo de discurso tan apasionante. Los espero. 


Rita Walter le está invitando a una reunión de Zoom programada.


Tema: Reunión Zoom de Rita Walter

Hora: 8 oct 2020 02:15 PM Buenos Aires, Georgetown


Unirse a la reunión Zoom

https://us04web.zoom.us/j/75681090020?pwd=SXVabnpsSWNMbTg4NW5HdEZnbHhhQT09


ID de reunión: 756 8109 0020

Código de acceso: 4Xu46U


El texto explicativo-expostivo y el Castellano. Formulario

Hacé click aquí, respondé y envía antes de 15 minutos.  


Éxitos. 

lunes, 5 de octubre de 2020

El texto argumentativo

 Hola chicos!!!!

1- Leé el texto que te presento y buscá las palabras desconocidas en el diccionario. Copialas en tu carpeta.Yo busqué un montón!!!!!

2-¿Cuál es el tema del texto?
3- ¿Cuál es la postura del emisor, con respecto del tema? ¿A favor o en contra? ¿A través de qué expresiones te diste cuenta?
Resuelvan estas actividades en su carpeta y las corregimos el jueves 8-10 a las 14hs, por videollamada 07/08/2020 - 22:05 Clarín.com Opinión El Banco Central ha decidido recomendar el uso del lenguaje inclusivo. Extendió así su autoridad de monetaria a lingüística. No hay exhibición de supremacía mayor que la de “permitir”, sugerir y recomendar cómo deben expresarse quienes se expresan. Ha adjuntado a la majestad de su acrónimo BCRA, el de RAE tácita, admitiendo, o propiciando en rigor, esa apoteosis de la “e”, que impulsada desde la nomenclatura pierde su eventual potencia. Como enseñaron Deleuze y Guattari en ese texto magistral, “Kafka por una literatura menor”; la lengua de la burocracia es la del opresor. Kafka escribía en alemán, la lengua administrativa de los Tribunales y de los ministerios en Praga durante la expansión germánica sobre Checoslovaquia en aquellos tiempos. Sus lenguas maternas eran el yiddish y el checo. ¿Por qué escribir en alemán? Precisamente, infieren, porque esa era la lengua de “El Proceso” al que los dominados se venían sometidos. Es, claro, absurdo. “Una literatura menor, no es la literatura de un idioma menor, sino la literatura que una minoría hace dentro de una lengua mayor”, dicen los autores. Los dialectos administrativos son menores por definición. La lengua en la Argentina y en todas partes es mayor, más compleja y más rica que la de las disposiciones ministeriales, minúsculas en éste caso por oportunistas y propagandistas. No se refuta aquí per se a las búsquedas del lenguaje inclusivo, pero sí a su implementación verticalista. El desprecio, la discriminación y la violencia hacia lo femenino, y hacia todos los géneros en sus diversidades existe y no está mal buscar caminos para extirpar esas aberraciones Hubiera sido muy conveniente a tal efecto no liberar femicidas y violadores, por ejemplo. El Banco Central difundió su primer informe sobre las expectativas del mercado con lenguaje inclusivo El Banco Central difundió su primer informe sobre las expectativas del mercado con lenguaje inclusivo La nueva Babel cuenta con la aprobación de los altos empleados del directorio de la entidad, enseñoreados en su mayoría masculina. ¿Debemos entonces agradecer el consentimiento mayestático otorgado desde esas alturas? Lo curioso es que existe una letra propiamente incluyente: la “Y”, esa conjunción copulativa, que por algo se denomina "griega", quizás en homenaje a los creadores de la democracia. No podría dictaminarse a priori cuál sería el efecto tangible de las compuertas gramaticales abiertas por la entidad respecto de la eventual inflación, de la emisión aluvional de billetes, de la caída del salario real, o de la demoledora malaria expandida por la plaga que ya ha pasado de ser viral a cultural, intercalando letras, “Letes” y otros pesebres terminológicos, breves y leves inconsistencias, con adjuntas memes diversas en las redes. En relación a la estrafalaria ola bautismal de los propios productos del BCRA quizás podrían crearse las “Leles”, para olvidar los dolores de cabeza que tan hondamente nos han generado las ominosas “Lelics”. La lingüística con espíritu numismático arraiga en cierto paralelismo entre la moneda y el lenguaje. La moneda es un idioma que representa cosas, valores y transacciones. A falta de políticas más claras con la guita propiamente dicha (con perdón por el lunfardismo), el argot administrativo prescribe “amablemente” por sobre el habla viva y encarnada. El lunfardo no desplegó su popularidad propiciado por altos organismos del Estado, sino por los bajos fondos propiamente terrestres y literalmente populares. Quizás el lunfardo esté en período de cancelación porque no provenía de las cumbres de la moralina descendiente desde las autoridades hacia la plebe, sino a la inversa. La plebe con su doble “e” es ahora un término ─gracias a los jefes de la moneda─ propiciado y permitido por su correcta sonoridad no binaria. Pero en rigor, los aristócratas de los comandos oficiales necesitan de plebeyos para seguir imperando y construyendo inequidad pero declamando lo contrario. El Banco Central aprobó el uso del lenguaje inclusivo para colaborar con la "construcción de una sociedad más justa" El Banco Central aprobó el uso del lenguaje inclusivo para colaborar con la “construcción de una sociedad más justa” La misión de un Banco Central es preservar el valor de la moneda, pero por múltiples razones eso no estaría aconteciendo. Se percibe una estatización de las regulaciones del habla. Es una pendiente hacia la prescripción emboscada detrás de los consejos y sugerencias semióticas. Claro que para hablar no son necesarios los pasaportes otorgados porque quienes carecen de carnet para entrometerse institucionalmente en la lengua de nadie. Ese vergel de baratijas enunciativas pretende cultivar el jardín de la ampliación de derechos. Pero nunca se profundizan de verdad cuando parten desde los andamios del funcionariato que opera bajo el yugo implícito de las jerarquías del partido de gobierno. De manera que, no solo deberíamos celebrar el acuerdo por la deuda externa, sino también la dispensa papal de Pesce, el señor cis que preside la entidad monetaria. Las invitaciones semánticas, sintácticas y políticas de los burócratas no contribuyen a la riqueza del habla en general, pero sí a la demagogia




A modo de cierre, ... Formulario.

 Hola chicos!!!!

En primer lugar los felicito por haber participado del Drive, como documento colaborativo, a modo de repaso . 

Para cerrar los temas: Texto explicativo-expositivo y Evolución del castellano, les propongo el desafìo de completar un formulario  en 15 minutos, el miércoles 7-10 a las 15hs

Más allà de la nota, es importante  la metacognición, es decir  autoevaluarse a través de diferentes herramientas, preguntarse qué aprendí, què  me quedó más claro, qué me quedò pendiente, qué me gustaría profundizar...

SAludos!!!!!!!  

jueves, 17 de septiembre de 2020

Les propongo un repaso.... Juguemos a ¿Sabías que...?

 Puesto que nuestras actividades  no tienen la continuidad  que quisiéramos les propongo  este juego:

Cada uno subirá al  Drive que les voy a compartir, su nombre y apellido y algunas conceptos que les quedaron más claros,  que aprendieron acerca de nuestra lengua materna, el castellano.No se pueden repetir las ideas

No se olviden de  editar  su texto, eligiendo un color , un tipo  y un tamaño de letra , de usar las tildes , las mayúsculas y los signos correspondientes.

No sé si lo compartí bien al Drive , prueben de entrar y escribir....

Tienen tiempo hasta el martes 22

https://docs.google.com/document/d/1dyrMr82KZuuZuCJo6tCsRuTXsg8L-JAuyz2Kmomuo5Y/edit?usp=sharing

COMIENCE EL DESAFÍO👂👂👂👂

miércoles, 2 de septiembre de 2020

Invitación videollamada 3-9

 Rita Walter le está invitando a una reunión de Zoom programada.


Tema: Reunión Zoom de Rita Walter

Hora: 3 sep 2020 04:45 PM Buenos Aires, Georgetown


Unirse a la reunión Zoom

https://us04web.zoom.us/j/73862128293?pwd=NXU4cnZEWnVrV1ZwOElxdVpVSWlTQT09


ID de reunión: 738 6212 8293

Código de acceso: 2htEn5